CURSO DE FORMAÇÃO DOS DIÁCONOS TEMPORÁRIOS

O QUE É O DIÁCONO?

Ele pode batizar, abençoar matrimônios, levar o viático aos doentes, presidir funerais, mas não é um padre! Qual é a diferença, então?

O ministério eclesiástico, que é o ministério dos homens dedicados ao serviço de Deus, compreende três diferentes graus do sacramento da ordem sacerdotal: os bispos, os sacerdotes e os diáconos. Dois destes graus participam ministerialmente do sacerdócio de Cristo: a ordem episcopal, correspondente aos bispos, e a ordem do presbiterado, correspondente aos padres.

<>A ordem do diaconato, segundo o Catecismo da Igreja Católica (n. 1554), destina-se a ajudar e a servir os bispos e presbíteros. Por isso, o termo "sacerdote" designa os bispos e presbíteros, mas não os diáconos.
No entanto, a doutrina católica estabelece que o grau de diaconato é um grau de serviço, estabelecido desde a época dos apóstolos.

FORMAÇÃO
DOS DIÁCONOS TEMPORÁRIOS

AULA I

HIERARQUIA ECLESIÁSTICA, PRONOMES DE TRATAMENTO

É uma organização entre os membros de um grupo, com graus sucessivos de poderes, de situação e de responsabilidades.

A Hierarquia da Igreja Católica começa no Diácono e termina no Papa.

- DIÁCONO, PADRE, BISPO, CARDEAL E PAPA.

Existe outros cargos, mas são apenas títulos, como: CÔNEGO, MONSENHOR, ARCEBISPOentre outros.

PRONOMES DE TRATAMENTO

Diácono e Padre se chamam: Reverendo.

Bispo: Excelência.

Cardeal: Eminência.

Papa: Sua Santidade (entre outros nomes como Santo Padre)

SOBRE O RESPEITO E OBEDIÊNCIA

CLERO – CLÉRIGOS

O clero é o Conjunto que forma a Hierarquia (Diácono, Padre, Bispo, Cardeal e Papa, juntamente com os demais titulados); Logo eles são os “CLERIGOS”

por fazerem parte do “CLERO”. 

IMPORTANTE

Hábito Clerical:

Segue abaixo imagens que mostram como é cada clerigo no Habbo:

BISPOS, CARDEAIS E O PAPA usam um anél que simboliza a aliança e o compromisso com o povo de Deus, com seu rebanho.

Bispo: Usa o “Anel Episcopal”

Cardeal: Usa o “Anel Cardinalício”

Papa: Usa o “Anel do Pescador”

Ao ver um Clerigo, você se ajoelha diante dele e pede a bênção:

Se for a Um Diácono ou a um Padre: “Sua bênção, Reverendo”

Depois que ele abençoar, você diz: Beijo suas Mãos*

Se for pedir a benção a Um Bispo: “Sua bênção, Excelência”

Depois que ele abençoar, você diz: Beijo Anel Episcopal*

Se for pedir a benção a Um Cardeal: “Sua bênção, Eminência”

Depois que ele abençoar, você diz: Beijo Anel Cardinalício*

Se for pedir a benção ao Papa: “Sua bênção, Santidade”

Depois que ele abençoar, você diz: Beijo Anel do Pescador*

AULA II

CORES LITURGICAS

VERDE, VERMELHO, ROXO, BRANCO, PRETO e RÓSEA.

Existe a cor “Azul”, mas ela só é usada a critério do Celebrante nas celebrações de Nossa Senhora. Mas pode ser usado o Branco. Ela é usado nos países onde é permitido. (No vaticano não pode usar)

Tem a cor Dourada, que também é substituta do Branco.

SIGNIFICADO E QUANDO SE USA

VERDE: O verde usa-se nas Missas do Tempo Comum. Simboliza a cor das plantas e árvores, prenunciando a esperança da vida eterna.>

VERMELHO: O vermelho é usado no Domingo de ramos e na Sexta-feira Santa; no domingo de Pentecostes, nas celebrações da Paixão do Senhor, nas festas dos Apóstolos e Evangelistas e nas celebrações dos Santos Mártires. Simboliza as línguas de fogo em Pentecostes e o sanguederramado por Cristo e pelos mártires. indica a caridade inflamante.

ROXO: É usado no Tempo do Advento e no Tempo Quaresmal.

O roxo no advento não significa penitência, mas um recolhimento, uma purificação, preparando os caminhos do Senhor.

O Roxo na Quaresma: Aqui o roxo se refere a uma profunda interiorização num tempo forte de penitência e conversão, de jejum e oração. É também uma espera por um grande acontecimento, que nos convoca a uma preparação adequada.

BRANCO: O branco é usado nas Missas do Tempo Pascal e do Natal do Senhor, bem como nas suas festas e memórias. O branco é símbolo da luz, tipificando a inocência e a pureza, a alegria e a glória.

PRETO: É usado nas Missas pelos mortos. É símbolo de luto, significando a tristeza da morte e a escuridão do sepulcro. 

RÓSEA: Simboliza uma alegria, podendo ser usada nos domingos  (III do ) e  (IV da Quaresma), ocasiões em que também poderá ser utilizado o >roxo.

OS PARAMENTOS DIACONAIS

São dois os paramentos usados pelos diáconos: Estola Diaconal e Dalmática. Usa-se cada uma em ocasiões e situações diferentes, como explanaremos.

A Estola Diaconal é o símbolo da dignidade do diácono, usada por ele em todas as ocasiões litúrgicas em que estiver prestando serviço pela qual fora ordenado e constituído. Usa-se sempre acompanhada da alva, dentro da missa ou fora dela.

Como já vimos, a Igreja Vive tempos, e a cada tempo usa-se uma cor.

Segue abaixo as imagens com os paramentos do Diácono (Estola Diaconal e Dalmática) do Tempo Comum (Verde):

AULA III

CELEBRAÇÃO DA PALAVRA

A Liturgia da Palavra é a comunhão com Jesus, o Verbo Divino. Consiste em: Primeira Leitura, Salmo Responsorial, Segunda Leitura  (aos domingos e solenidades), Aclamação ao Evangelho, Evangelho, Homilia, Credo  (aos domingos e solenidades) e Oração dos Fiéis  (opcional).

(Aqui o Formador usa uma Igreja para aplicar aula Prática)

Celebração da Palavra

SAUDAÇÃO

DIÁCONO: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
T: Amém!

DIÁCONO: A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do pai e a comunhão do espírito santo estejam convosco.

Ou:
DIÁCONO: O Deus da esperança,que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé,pela ação do Espirito Santo esteja convosco.

Ou:
DIÁCONO: O Senhor,que encaminha os nossos corações para o amor de Deus e a constância de Cristo,esteja convosco.

T: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

ATO PENITENCIAL

DIÁCONO: Irmãos, reconheçamos as nossas culpas para celebrar dignamente os santos mistérios.
(momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:

Ou:
DIÁCONO: O senhor Jesus que nos convida a mesa da palavra e da Eucaristia,nos chama também á conversão.Neste dia abrindo-nos á misericórdia do Pai. (momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:

Ou:
DIÁCONO: No dia em que celebramos a vitória de Cristo sobre o pecado e a morte,também nós somos convidados a morrer para o pecado e ressurgir para uma vida nova.Reconheçamo-nos necessitados da misericórdia do Pai. (momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:

T: Confesso a Deus Todo-Poderoso e a vós, irmãos, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, actos e omissões, (batendo no peito) por minha culpa, minha tão grande culpa. E peço à Virgem Maria, aos Anjos e Santos, e a vós, irmãos, que rogueis por mim a Deus, Nosso Senhor.

DIÁCONO: Deus Todo-Poderoso tenha compaixão de nós perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.
T: Amém!

HINO DE LOUVOR

(O gloria omite-se durante o tempo da quaresma e advento)

T: Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos Céus, Deus Pai Todo-Poderoso, nós Vos louvamos, nós Vos bendizemos, nós Vos adoramos, nós Vos glorificamos, nós Vos damos graças, por Vossa imensa glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigénito, Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai: Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós; Vós que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa súplica; Vós que estais à direita do Pai, tende piedade de nós. Só Vós sois o Santo; só Vós, o Senhor; só Vós, o Altíssimo, Jesus Cristo; com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém!

A oração do dia e as leituras encontra-se no site da Liturgia (Dom Total)

Oração do dia
Primeira leitura
Salmo
Segunda leitura
Evangelho

(Neste momento o diácono faz sua reflexão da liturgia do dia).

(se a missa for dominical ou solene faz a oração do Credo) 

Creio em Deus Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra; e em Jesus Cristo, seu único Filho, Nosso Senhor; que foi concebido pelo poder do Espírito Santo; nasceu na Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado morto e sepultado; desceu à mansão dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos; creio no Espírito Santo, na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne, na vida eterna. Amém.

ORAÇÃO DOS FIÉIS

DIÁCONO: Amado povo de Deus, aqui reunido para recordar os benefícios de nosso Deus, roguemos que Ele inspire os nossos pedidos, para que possa atender as nossas súplicas, dizendo:

T: Senhor, escutai a nossa prece.

Pela Igreja, esposa de Cristo, chamada a buscar não a glória, mas a humildade e o serviço, nós vos pedimos:

T: Senhor, escutai a nossa prece.

Pelos últimos da sociedade, para que sejam valorizados e promovidos em sua dignidade, nós vos pedimos:

T: Senhor, escutai a nossa prece.

Por todos nós aqui reunidos, para que vejamos em cada pessoa um irmão a ser servido com amor, nós vos pedimos:

T: Senhor, escutai a nossa prece.

Por todas ás vocações, sacerdotais e religiosas, leigas e missionárias, para que sejam iluminadas por Deus, e perseverem na fé, nós vos pedimos:

T: Senhor, escutai a nossa prece.

DIÁCONO: Possam agradar-Vos, ó Deus, as preces de vossa Igreja, para que recebamos por vossa misericórdia o que por nossos méritos não ousamos esperar. Por Cristo, nosso Senhor.

T: Amém.

(Neste momento o diácono prepara o Santo altar, e pega do sacrário uma ambula com hóstias consagradas e coloca sobre o corporal).

Se dirige ao Altar da seguinte forma:

Abro o corporal, e estendo-o*

(se dirige até o Sacrário)

Pego Ambula com Hóstias Consagradas*

(Se dirige ao Altar novamente)

Coloco Ambula sobre Corporal*

RITO DA COMUNHÃO

DIÁCONO: Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:

T: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.

DIÁCONO: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto, vivendo a esperança, aguardamos a vinda de Cristo salvador.

T: Vosso é o Reino, o poder e a glória para sempre!

ORAÇÃO PELA PAZ

DIÁCONO: Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos apóstolos: eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade. Vós, que sois Deus, com o Pai e o Espírito Santo.

T: Amém!

DIÁCONO: A paz do Senhor esteja sempre convosco.

T: O amor de Cristo nos uniu.

DIÁCONO: Irmãos e irmãs, saudai-vos em Cristo Jesus.

DIÁCONO: Feliz os convidados para o banquete nupcial do cordeiro.

Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

T: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.

(Neste momento o celebrante distribui a sagração Eucarística aos fiéis e guarda a ambula no sacrário novamente e arruma o altar).

Pego Ambula com Hóstias Consagradas*

(se dirige até o Sacrário)

Coloco-a No Sacrário e Fecho-o*

Depois volta no altar e dobra o corporal, guardando-o na Credência.

ORAÇÃO PÓS COMUNHÃO 

(Encontra-se na Liturgia Diária Dom Total) 

Após a Oração se dar a Bênção final:

DIÁCONO: O Senhor esteja convosco!

T: Ele está no meio de nós!

DIÁCONO: Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho + e Espírito Santo.

T: Amém!

DIÁCONO: Ide em paz e que o Senhor vos acompanhe.

T: Graças a Deus.

(Aqui se finaliza essa aula e continua em outro encontro a aula IV)

AULA IV

OS ACÓLITOS

(Essa aula está no Curso de Liturgia. Aula I e II)

(deverá ser feita uma demonstração e um teste sobre esta aula, tendo superado o teste o seminarista estará apto ao ofício de Acólito nas celebrações litúrgicas)

(Quando concluir a Aula I e II do Curso de Liturgia nessa aula de Acólito, dar-se continuidade com a aula V abaixo)

AULA V

RITO DE ORDENAÇÃO DIACONAL TEMPORÁRIO

(Esse Rito se encontra na Página de Ritos de Ordenações)

(Deve-se ensaiar o Rito com o Seminarista)

(Ao concluir toda essa formação o formando passará por um teste final com o seu Superior Geral da Universidade, tendo superado o teste, o Diácono estará apto a Ordenação Sacerdotal)